Los Paz de Fregenal

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Haim Beinart, THE SPANISH INQUISITION AND A CONVERSO COMMUNITY IN EXTREMADURA*

  THE SPANISH INQUISITION AND A CONVERSO  COMMUNITY IN EXTREMADURA* Haim Beinart HE Spanish National Inquisition spread its net very slowly and carefully. Not until two years after Pope Sixtus IV had sanctioned its establishment in 1478 were Miguel de Murrillo and Juan de San Martin appointed as inquisitors, and only on 2 January 1481 did they issue their first decree to the relevant authorities in Seville.! The court was granted jurisdiction not only over Seville but over all Castile as well; Seville was its seat and the main locality for which it was responsible. As is well known, the initiative to establish this court was taken as a result of the hue and cry that was raised against the so-called judaizing heresy which had spread through the kingdom. Not a year had passed before Cordova had its own Inquisition tribunal. The next step was the appoint- ment of twelve inquisitors, approved by the pope, among them Tomas de Torquemada. Another year went by and th...
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Lope de Vera y Alarcón, mártir judío

Vera y Alarcón, Lope de. San Clemente (Cuenca), 1619 – Valladolid, 25.VII.1644. Mártir judío. Estudioso, relajado por judaizante “impertinente y pertinaz”, al cumplir la edad de veinticinco años, en un auto de fe vallisoletano. Para la España inquisitorial, el caso del herético don Lope era uno de máxima ignominia; pero para el mundo converso, criptojudeoespañol y judeo-practicante tanto en España como fuera de ella en la época y hasta cien años más tarde, era un caso de valentía, de santificación con el martirio por la gloria del Dios hebreo. Tal estado, en lengua hebrea, se denomina kidduš hašem. La documentación fehaciente y coetánea con la vida y muerte de Lope de Vera y Alarcón aporta numerosas informaciones biográficas en torno a este personaje controversial en su época y entorno, las que conforman una biografía e historia fascinantes. Ilustran éstas los múltiples textos de las mismas declaraciones del acusado de “herética pravedad” por parte de los inquisidores del Santo Ofici...
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Joan Aragonés, converso valenciano

  Full text 1 Acababa el año 1481 cuando los frailes Joan Cristòfol de Gualbes y Joan Orts entraban en Valencia 2 . Su presencia trasladaba a la capital el conflicto jurisdiccional mantenido entre la Corona y el Papado a lo largo de un año de un tenso tira y afloja. La disputa había surgido con el empecinamiento real por arrogarse una  auctoritas  religiosa, sustraída a la jurisdicción pontificia, que legitimaba la designación de un tribunal eclesiástico bajo su control que permitía evitar los controles institucionales impuestos por el sistema legislativo catalano-aragonés a la acción política monárquica. Disputa general que, en el caso valenciano, estaba avivada en la sombra por la evidente merma de competencias que afectaba a su rutilante arzobispo, el cardenal Rodrigo de Borja. El conflicto había desembocado en una artimaña de Fernando II: en septiembre de 1481 obtuvo del maestro general de la orden de predicadores la concesión al dominico ilerdense...
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